《置于火上》:世上的悲剧大多和金钱脱不了关系

文 | 有书君 · 主播 | 依米

今天,我们继续共读《置于火上》这本书。

在上一节,我们从田小娥和颂莲的故事中看到了“吃人”的封建礼教对于个人的束缚与压迫。

虽然我们现在已经远离了那个腐朽的年代,但依然要警惕那些披着美丽外衣的“变形礼教”与“荒唐观念”对我们生活的侵扰。

那么,在这一节,让我们将目光聚焦在“欧也妮”和“虎妞”的故事中,看看她们的人生又会给我们带来哪些启示呢?

金钱对人性的扭曲

欧也妮是法国著名小说家巴尔扎克在《欧也妮·葛朗台》中塑造的女性人物角色。

她是个心地善良、性格纯朴的女孩。

她的家庭也十分富裕,她本应有着美好的人生,却没有过过一天好日子,反而因为性格扭曲的父亲,承受了诸多苦难。

欧也妮的父亲是一个将灵魂出卖给金钱的守财奴。

由于其令常人无法理解的“吝啬”,成功位列欧洲文学界“四大吝啬鬼”之一。

作为索漠城最富有的人,葛朗台有着一辈子也花不完的钱,但他认为这还不够,他像一只吞金兽一般,疯狂地吸收着周围的每一枚金币。

在葛朗台的眼中,金钱就像空气、食物和水一样,是支撑他每天能睁开眼睛,迈开步子的唯一动力。

他虽然住在一座具有百年底蕴的宅邸中,但房子看上去却破旧不堪,而这种破旧并不是因为贫穷,只是葛朗台出于节俭而故意保持的。

他认为只要房子不倒,便没有为其花一分钱的必要。

房内的陈设更是破旧,破损的餐桌、破损的桌布、破损的椅子、破损的床、破损的被子、破损的相框、破损的壁炉、破损的楼梯......

总之很难找出一件没有破损的物件,而之所以这么破旧的原因,和房子的外观如出一辙。

整个房间幽暗而寒冷,因为葛朗台很少生火,除非有重要的客人或是家中有重要的庆典,他才肯点燃壁炉。

天气冷的时候他宁可全家人挨冷受冻,也不愿为取暖这件事,浪费自己的金币。

晚间,他只允许在房子中点燃一根蜡烛,但即便如此,看着自己的钱随着蜡烛闪烁的火光化作空气,他依然心痛不已。

他也很少购买东西,包括食物。

家中所用的食物大多是葛朗台仗着自己在当地商业上的垄断地位,从佃农那里要来的。

而且,食物会被锁在柜子里,每天吃饭的时候,由他亲自打开柜子,定量向家人切割面包,并监督着佣人拿出当天餐饭所需要的食材,甚至还会因为用六块糖和八块糖与佣人讨价还价。

如果哪一天佣人去镇上的商店买了东西,那一定能上当天的头号新闻。

葛朗台不仅在物质上吝啬,他的妻子和女儿也被压榨得像奴隶一样。

妻子三十万法郎的嫁妆被葛朗台哄骗到手后,妻子每次仅仅能领取六法郎的零花钱。

他虽然每年会给女儿存一笔嫁妆钱,但是却从来不允许女儿花掉其中的一分钱。

当得知女儿将自己的嫁妆全部送给了侄子夏尔的时候,葛朗台像一匹听见十步外大炮轰鸣的马一样,腿弯子一挺,直接蹦了起来。

他气得浑身发抖,用世界上最难听的语言训斥着女儿,并将她锁在又冷又黑的房间里挨饿受冻,一连几十天。

妻子则因女儿闯下的“大祸”,被吓得一病不起。

葛朗台为妻子请来了医生,但这不是出于对妻子的关爱,而是担心妻子去世后,女儿将会继承妻子的那部分遗产。

当金钱成为一切,我们还有什么

作为当地最富有的人的女儿,欧也妮本可以接受良好的教育,但是因为父亲的吝啬,她没有接受系统教育的机会,也没有体会过智慧对心灵的照拂、对眼界的放大,对人生的加持。

作为当地最富有的人的女儿,欧也妮也本可以在父亲庞大的产业和丰富的人脉中,见世面,交朋友、谈恋爱,得到充分的人生历练,对各种社会规则和人性好坏产生深刻的洞察,进而获得丰富的人生应对经验。

但是由于父亲的压榨,她除了偶尔和母亲去教堂之外,大部分时间都被困在那座阴森的老宅里,在肮脏的天棚下日复一日地做着针线活。

根本没有时间去学习、社交和认识世界。

她之所以会对堂弟夏尔着迷,心甘情愿地将自己的钱送给对方,并相信了对方虚情假意的告白,就是因为她对外界缺少基本的认识,无法辨识哪些是花言巧语、哪些是真心实意。

到最后,欧也妮的婚姻,也不是丈夫出于对她的爱,而是出于对她继承的巨额遗产的觊觎,以至于欧也妮自己都知道,丈夫其实盼望着自己早日死去。

但丈夫的如意算盘落空了,就在他成为索漠城议员的一个星期后便去世了。

按照结婚时的约定,婚后双方任何一个人先去世,另一方将无条件接受对方的全部财产。

也就是说,丈夫不仅没能得到欧也妮的财产,反而自己的财产也都将归欧也妮所有。

虽然欧也妮拥有着不计其数的财产,但是在她的心中没有欢乐,只有无尽的孤独。

以至于,作者巴尔扎克在书的最后一页写道:

“她在世等于出家,天生的贤妻良母,却既无丈夫,又无子女,也没有家庭。”

巴尔扎克之所以要写这部小说,是因为在十九世纪,欧洲经过两次工业革命后,开启了资本主义时代。

此时,社会中到处充斥着金钱的喧嚣,而金钱也逐渐成为了人们衡量一切价值的标准。

因此,巴尔扎克借助这部小说,向人们发出了灵魂拷问:

“当金钱成为了衡量一切的标准,我们还有什么?”

对于这一灵魂之问,百年岁月之后的今天,我们依然能够听到它在历史长空中的回响。

原生家庭的创伤

与欧也妮有着类似不幸经历的,还有“虎妞”。

虎妞是老舍先生在小说《骆驼祥子》中塑造的女性角色。

小说以二十世纪初北洋军阀统治时期的北平为创作背景。

在小说中,虎妞出场的形象是一个三十七八岁,身材魁梧、性格刚烈、行事果断,颇有男子气概的未婚女性。

她是北平“人和”洋车厂刘四爷的女儿,从小在车厂长大。

长大之后,她一直帮着父亲照管车厂,并将车厂管理得井井有条,逐步发展成车行中的翘楚。

作为车厂主的女儿,虎妞看似比其他女性拥有更优越的生活条件和更多的人生选择,可实际上,她的生活远远没有外人想象得那般美好。

与欧也妮一样,虎妞的悲剧,也是因为财迷的父亲。

作为车厂主的刘四爷,根本没把虎妞当成自己的女儿,而是将其视为一个既能赚钱,还能照顾自己的可靠管家。

再加上他深受重男轻女封建思想的影响,认为女儿出嫁之后就是“泼出去的水”,有去无回,而虎妞一旦离开自己,自己的这些都将化为乌有。

因此,他从来没有为女儿的未来思考过,而是一直把她当成自己赚钱的工具。

这无形之中让虎妞成为了当时人们口中年近四十还没有成家的“老姑娘”。

此外,他也没有将虎妞视为自己的继承人,所以当虎妞为了嫁给祥子而反抗自己的时候,他便立即决定抛弃这个不再受自己掌控的女儿。

而且,为了防止虎妞分走自己的财产,他迅速变卖了车厂,带着全部的家产从此销声匿迹。

这种扭曲的家庭环境,直接导致了虎妞的婚姻悲剧和人生悲剧。

由于年龄的原因和对幸福家庭的渴望,她使用不正当的手段,引诱祥子与自己发生关系,之后又用假怀孕,迫使忠厚的祥子不得不答应娶她为妻。

这使得她期待的幸福家庭,从一开始就埋下了怨恨的种子。

再加上,她自幼受父亲刘四爷的影响,对钱看得极重,独揽家中的经济大权,使得祥子在家中毫无话语权,这又进一步加重了祥子对她的冷落和怨恨。

俗话说由俭入奢易,由奢入俭难。

虎妞在车厂养成的贪图享乐的坏习惯,也被她带到了结婚之后的生活中。

虽然她替刘四爷管理车厂多年,攒下了一些私房钱,但是由于没有了之前车厂的经济来源,她的这些钱很快就被花光了,连祥子辛苦拉车赚来的钱也未能攒下分毫。

后来,她又误信了别人的话,以为怀孕期间不宜运动,整日躺在床上暴饮暴食,导致身体臃肿,发生难产。

就在这个最需要钱去医院的档口,她却因为家里拿不出去医院的几十块钱,而不幸在家中痛苦离世。

虎妞的不幸,既有她个人习惯和迷信思想的原因,也有她用错误的方式获取爱情,经营婚姻的原因,但归根结底这些都源自于她原生家庭所带来的创伤。

她的母亲早逝,父亲刘四爷作为她世上唯一的亲人,本应该给予她更多的关爱与照顾,以及人生的引导与支持,但是财迷的刘四爷却只是将她视为赚钱的工具,向她灌输的思想也是金钱至上和享乐主义,并在虎妞可能影响到自己的财产时,毫不留情地将她抛弃。

在这样的原生家庭中,“钱”逐渐成为了虎妞最为看重的东西。

她虽然爱祥子,却时时刻刻把握着家里的每一分钱。

她虽然自己有钱,但是没有养成正确的金钱观念,以至于,自己最终的死亡也是因为“钱”。

三毛曾说:

“世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大多和金钱脱不了关系。”

钱,固然对我们的生活很重要,但是除了钱,我们还有爱,还有健康,还有家人,还有当下与未来。

好了,今天的内容到这里就结束了,让我们下节不见不散

发布于:北京

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